Mostrando entradas con la etiqueta Historia de Vera. Mostrar todas las entradas
Mostrando entradas con la etiqueta Historia de Vera. Mostrar todas las entradas

martes, 17 de marzo de 2015

EL SIGLO ILUSTRADO

El siglo XVIII es llamado el siglo ilustrado por las ideas innovadoras que se inundan a toda la sociedad proveniente de la Europa más intelectual. Vera se verá favorecida por estas ideas reformistas. Durante estos años se crean y consolidan las bases económicas por las que saldrá favorecida Vera. La población aumenta sensiblemente y su poder adquisitivo aumentará a la vez. En este siglo se pondrá fin a la amenaza pirata gracias a la intervención del afamado arquitecto militar Francisco Ruiz Garrido que dirige

miércoles, 11 de marzo de 2015

DISFRUTA SANAMENTE DEL DÍA DE A VIEJA

"LA VIEJA" ‘Día de la Vieja’, es una fiesta tradicional de muchos pueblos del levante almeriense aunque no es solamente este rincón el que celebra dicho día festivo. 
 

Se tiene conocimiento de municipios de Málaga, Valladolid y otras

martes, 10 de marzo de 2015

LA AMENAZA PIRATA

Después de la expulsión definitiva de los moriscos del reino de España, se va a producir una crisis importante y generalizada, agravada por malas cosechas y epidemias. Pero las consecuencias más directas en Vera son la despoblación del campo, problemas de adaptación de los repobladores en los pueblos de la jurisdicción, junto con la inconformidad de los antiguos vecinos, ocasionan una reducción de la actividad económica y un empobrecimiento general.

http://wsimag.com/images/article_image.image/4a/1104a/Resiliencia._Miles_de_personas_huyen_de_su_hogar_en_Ruanda_para_escapar_de_la_violencia_472657_ml.jpg

LA POBLACIÓN EMIGRA
Este es un siglo lleno de incertidumbre. Epidemias, malas cosechas y

martes, 27 de enero de 2015

LA REBELION DE LOS MORISCOS

EL PRINCIPIO DEL SIGLO XVI
se caracterizó en Andalucía por el fin de la era musulmana a causa de la determinación de los Reyes Católicos de “reconquistar” el ultimo reducto del reino Nazarí, del cual Vera forma parte principal al ser cabeza de comarca. Se conquistó el reino, pero no el corazón de sus habitantes, que ochenta años mas tarde se rebelaron contra la nueva autoridad, protagonizando una triste y cruenta guerra que fue reprimida no sin dificultad. Vera estuvo a punto de ser saqueada, y podría haberse perdido para siempre si no es por una resistencia numantina de sus habitantes.


Toda la población participó en la defensa de la ciudad de una forma admirable. Los hombres hacían guardia día y noche en las torres y sobre los adarves. Por la noche hacían grandes fogatas en la Plaza para mantener la ciudad alumbrada para evitar sorpresas. Las mujeres trabajaban con tesón y guisaban para los valientes defensores, que no se apartaban ni un instante de las murallas por temor a un escalamiento.


ABEN HUMEYA.
La opresión se hace insoportable para los moriscos. Se les obligó al cambio de religión y a un abandono de sus costumbres, tradiciones y vestimentas. Iniciaba la la rebelión, los moriscos tenían la necesidad de un líder que tuviera sangre leal, coronando a don Fernando, descendiente de los Omeyas de Córdoba, como rey del los moriscos con el nombre de Abén Humeya.


OBJETIVO VERA.
Abén Humeya necesitaba una plaza importante cerca de la costa para los socorros que esperaba de Argel, bajeles y embarcaciones, pudieran estar seguros. La plaza de Vera era perfecta. Y fue la elegida para sus planes. Abén Humeya cercó la ciudad con 15.000 hombres. Tan cerca estaban los soldados de los muros que los disparos de la arcabuces alcanzaban de una parte a la otra del pueblo. Durante los días estuvieron sufriendo los moradores de Vera un acoso constante. Los monfíes montaron una pieza de artillería cerca de la Puerta de Arriba, en el Cabecico, desde donde dispararon sobre la población, clavándose el proyectil en uno de los cubos que flanqueaban la puerta. Por suerte para todos, el cañón reventó al primer disparo por llevar una excesiva carga de pólvora.


LADY YADIRA CHALAN JAPON
COLEGIO REYES CATÓLICOS

CURSO 4ºA.

martes, 20 de enero de 2015

EL RENACIMIENTO DE VERA


VERA CRISTALIZA TODO EL SENTIMIENTO DEL RENACIMIENTO, propio de esta centuria. Vera renace de sus ruinas de una forma épica y se levanta una ciudad nueva en poco más de dos años. Su construcción es costeada por el mismísimo emperador Carlos I, con la bendición del Papa León X. La nueva ciudad que se edificó a partir de 1520 tenía planta cuadrada, cerrada por muros de tapial guarnecidos por ocho torres con almenas y troneras para la artillería; se comunicaba con el exterior por dos puertas. Este recinto se calculó para alojar a unos 600 habitantes, hornos y demás servicios. En el centro se levantó la iglesia parroquial, que servía de fortaleza para la defensa de sus vecinos.

HASTA EL PAPA
el mismo emperador comunicó tan triste nueva a Su Santidad León X, el que considerando milagroso el hecho de derruirse todos los edificios menos aquel en que se reservaba el Corpus Dómine, se ofreció a contribuir a su reedificación, celebrando un jubileo por el que ganaba indulgencias todos aquellos que visitasen la milagrosa capilla y ayudasen con su óbolo (donación) la reparación de la iglesia y hospital.

LOS MUDÉJARES, AGRAVIADOS
las condiciones de vida pactadas con la mayoría mudéjara en las capitulaciones durante los días de la conquista van a ser progresivamente olvidadas por la Administración cristiana. Aumento de impuestos, violentas expropiaciones y, sobre todo, la imposición desde 1501 de la obligatoriedad de bautizarse y abandonar las prácticas islámicas, crean descontento entre los moriscos, numerosos en nuestra comarca en Antas, Cuevas, Teresa, Cabrera, Turre, Bédar y Serena.

LADY YADIRA CHALÁN JAPÓN
COLEGIO REYES CATÓLICOS 
CURSO 4ºA

sábado, 3 de enero de 2015

PLAZA FRONTERIZA


CORRÍA EL AÑO 1400 cuando un terremoto destruyó un gran lienzo de la muralla de Vera, ocasionando grandes desperfectos en el castillo y la mezquita, causando numerosas víctimas. Aunque se repara con apremio, queda en evidencia la vulnerabilidad de sus escasas defensas, y resulta un mal augurio para lo que les vendría más adelante. Vera es cabeza de comarca y tendrá que soportar el empuje cristiano a modo de razzias y ataques sorpresa casi permanentemente durante más de un siglo.

La Batalla de los Alporchones
En 1407 Vera tenía como Alcaide a Malique Alabez (Malik Alabey), bravo y valeroso caballero.
Uno de sus capitanes de confianza había sido testigo de la derrota que les infligieran los cristianos un año antes, y abrigaba la posibilidad de vengarse. Malique solicitó licencia del rey de Granada para saquear tierras murcianas. Se unieron 200 caballeros y 2000 infantes de muchos lugares de Granada. Los cristianos, enterados, reunieron con mucha prisa otro veterano ejército para la defensa. Los musulmanes saquearon con dureza a muchas aldeas y alquerías, cautivando mucha gente y cobrando gran botín en el campo de Cartagena. En el camino de vuelta, hicieron prisionero a un caballero llamado Quiñonero. Éste, después, en lo recio de la batalla, logró zafarse de sus ligaduras y se batió como un jabato. El ejército sarraceno, n un acto de soberbia pasó muy cerca de la ciudad de Lorca. Lo que no sabían es que los estaban esperando. Alonso Fajardo, con sus huestes lorquinas y apoyados por lo de Murcia, Caravaca y Moratalla, les salieron al paso en los llanos de los Alporchones, junto a la rambla de Biznaga. Los cristianos acometieron con tanto empuje que cruzaron la rambla sin dilatación. Fajardo y Alabez se buscaban en la batalla hasta que se encontraron y se batieron como leones hasta que el reino cristiano salió victorioso y Malique fue hecho prisionero. Los principales caudillos moros salieron en espantada. Apenas se salvaron 300, pues fueron perseguidos hasta la Fuente de Pulpí.

Ginés Rodríguez Castro

viernes, 2 de enero de 2015

WADI BAYRA


EN EL AÑO 711 COMIENZA el dominio islámico en la Península Ibérica tras la derrota de los visigodos en la batalla de Guadalete. En apenas cinco años conquistan casi todo el país, al que llaman Al-Ándalus. La antigua ciudad tardorromana de Barea y su comarca se fueron poblando de árabes, beréberes y, sobre todo, de musulmanes de origen sirio. Los nuevos conquistadores interpretaron como fuente de riqueza la abundancia de agua en su vertiente agrícola, y no tanto a la industria minera. La ciudad cambia de ubicación y de nombre. Ahora es Bayra. Cambia la filosofía, junto a la inseguridad de la frontera más adelante, hizo que la Bayra musulmana se despobalse y se fundara otra población en el interior, que sería el origen de nuestra Vera actual.


 La Cultura del Agua
Con el traslado desde la costa al interior de la población de Bayra en el siglo IX se ponen en funcionamiento procesos que cambian el paisaje agrícola y poblacional de la comarca. Al ser estas tierras muy áridas, el problema principal ha sido el agua. Los musulmanes trajeron consigo aportaciones técnicas para su obtención. Los hispanomusulmanes perfeccionaron el sistema romano de riego, utilizado las aguas subterráneas. Cuando el agricultor adivinaba dónde había una corriente subterránea, cavaba un pozo par guiarla hasta los campos.

http://www.eoi.es/blogs/adolfinacruz-aunon/files/2012/01/metro.jpg


 Más Agrícolas que Mineros 
Es por el siglo XI cuando la población de '' Bayra'' se trasladó al interior, fundando una nueva ciudad en lo alto del Cabezo del Espíritu Santo, distante menos de 10km del lugar en que primitivamente tuvo su asiento. Este traslado se explica si consideramos que los árabes se dedicaron en España más a agricultura que a la minería. Enclavada la ciudad de Bayra en la sierra Almagrera, de donde sus distintos moradores tanto se lucraron con su plata, pero cuyo suelo estéril y agreste no ofrecía a los nuevos pobladores campo para su engrandecimiento agrícola, es lógico que buscasen en sus proximidades terrenos aptos par su cultivo.
La mítica Baria se entierra en el tiempo, sólo queda un pequeño muelle para las '' Daus'', embarcaciones que conectan Vera con el mundo conocido.

http://www.fisiologia-animal.es/Yeguada/Imagenes/Siega_01.jpg

Importancia Estratégica
En 1310, Reduán, caballero de lo más principal de Granada, llevó a Vera un ejército de 12000 infantes y 200 caballeros para defenderla de la amenaza cristiana. En el reinado de Alfonso XI el Justiciero, se llevó a cabo una incursión por la provincia de Almería, ocupó Vera durante un pequeño espacio de tiempo, evidenciando la necesidad de una buena defensa, al estar la cuidad cada vez más cerca la frontera cristiana. Los musulmanes vieron en Vera, por su posición geográfica, una importante plaza en el futuro. 


Ginés Rodríguez Castro
2º ESO  IES EL PALMERAL
 

jueves, 1 de enero de 2015

IMPERIO ROMANO

LOS ROMANOS SUSTITUYERON A LOS CARTAGINESES en la explotación de minerales, y con el topónimo Varea designaban a una ciudad situada en la desembocadura del río Almanzora, donde ahora está Villaricos y que terminará siendo una res publica dentro de la trama de ciudades del Imperio Romano. Junto a estas ciudades existían unas <villas> romanas, especie de cortijos, donde la propiedad estaba concentrada en manos de latifundistas que tenían a su servicio gran número de esclavos. Restos de una villa se encuentran en el paraje. Roceipón (en el término actual de Vera), cerca de la ermita de las Virgen de las Huertas.


El Dominio de Barea
Hispania, que así llamaban los romanos a España, fue dividida en provincias, quedando dentro de la provincia de la Bética. Al dársele tal importancia y gracias a su prosperidad, en una lucha fraticida entre prosperidad, en una lucha fraticida entre los generales Pompeyo y Julio César, el primero, quiso apoderarse de la ciudad necesitando 30.000 hombres para esta empresa. En incipiente imperio Romano ambicionaba por igual las ingentes riquezas de la península Ibérica como los cartagineses. Estas dos potencias entraron en guerra en el siglo III a. C. El litoral almeriense fue testigo del enfrentamiento de estos dos pueblos. Los romanos resultarían vencedores, pero no serán libertadores de estas tierras al expulsar serían libertadores de estas tierras al expulsar a los cartagineses sino que sólo fueron los nuevos señores, el nuevo poder.


El Roceipón
En el sitio llamado '' El Roceipon'', próximo al actual Vera, se han hallado restos de una villa romana muy lujosa o una población pequeña, pero bien edificada, que nos da idea de un asentamiento de cierta importancia en una vega y una llanura del actual término municipal de Vera. El ingenieroarqueólogo Luis Siret pudo sacar de allí, entre otras cosas, un estilete de hueso, un objeto de nácar, útiles de aseo femenino, etc. El pueblo romano era laborioso , disciplinado, instruido, disciplinado, instruido y organizado políticamente. Explotó la tierra con la agricultura, cultivando el olivo, la viña y cereales a través de las llamadas villas, propiedades con grandes terrenos donde vivían el terrateniente, su familia y los esclavos que trabajaban la tierra y manufacturaban los productos queu luego exportaban por el puerto de Barea. Su destino era principalmente Roma.

Siempre Las Minas
Los romanos explotaron las minas de Sierra Almagrera, de las que extrajeron ingentes riquezas, a través del trabajo de miles de esclavos. Según el escritor griego Polibio, en dichas minas trabajaban sin cesar 40.000 esclavos y su producción diaria era de 25.000 dracmas de plata (el dracma pesaba 3,59 gr) lo que representa unos 90 kg de pura plata al día. Las villas tenían también dependencias para el ganado, caballos, pozo de agua y almacenes para el depósito de excedentes.


Las Invasiones bárbaras
En el año 363 se inició la invasión de los pueblo bárbaros del decadente imperio romano. Los vándalos fueron los primeros en llegar y saquear en Barea todo cuanto encontraban a su paso. Éstos fueron expulsados por otro pueblo germano, los visigodos, en alianza con los hispanos. Este pueblo, el visigodo, reinaría como único poder en España durante cuatro siglos.

En Barea dejaron pocos rastros en construcciones. 



Ginés Rodríguez Castro 2º ESO 
I.E.S El Palmeral


martes, 16 de diciembre de 2014

LA BARIA FENICIA


LOS ARROJADOS E INTRÉPIDOS navegantes fenicios llegaron a las costas de Andalucía en busca de riquezas como Gadir, Malaca, Abderea, Albuferrata y nuestra Baria, a la que no dieron importancia agrícola ni estratégica, pero sí por su riqueza argentífera, que bien pronto conocieron. Consideraron como puerto de gran valor la parte del litoral desde Puerto del Rey hasta la Sierra Almagrera y las estribaciones de los Cabezos pelados. Allí tuvieron un puerto de excepcionales condiciones, donde resguardar las naves. 

 fenicios

jueves, 27 de noviembre de 2014

LA CULTURA DEL ARGAR


LA CULTURA DEL ARGAR
LOS LÍMITES CRONOLÓGICOS entre 1900 y finales de II milenio a. C. corresponde a lo que se denomina Edad de Bronce, que en el sureste español toma el nombre de un yacimiento almeriense llamado El Argar, muy cerca de Vera, en Antas. Podríamos afirmar que Vera y sus alrededores componen el epicentro de esta rica e influyente cultura, que se distingue por la fabricación y utilización de metales como el bronce y la plata con gran maestría, .os poblados los construían en promontorios o lugares dominantes del paisaje y entierran a sus muertos dentro de los hogares.

Metalurgia
La actividad metalúrgica de las comunidades argáricas es muy activa, aunque no determinante en su evolución cultural y civilizadora. Realizan con gran pericia objetos y armas como, hachas, puntas de flecha, alabardas y espadas. También abalorios decorativos como diademas, pulseras y anillos. Su actividad metalúrgica no es industrial, sino que tienen un carácter complementario. Su uso fue principalmente funerario, los objetos se convierten en un signo de distinción y símbolo de poder para las clases sociales a las que van asociado


Enterramientos
Los argáricos entierran a sus muertos dentro del hogar, bajo el piso de la vivienda o entre ellas. Los enterramientos son individuales o dobles. El cadáver se disponen en posición fetal, e incluyen un ajuar funerario dentro para el ''viaje al más allá'' Este ajuar era diferente para hombres y mujeres. Los enterramientos se presentan en tres formas bien diferenciadas; en cistas; en covachas; y en urnas, tinajas realizadas para tal actividad con la capacidad exacta para ser querido.


Los Primeros Poblados
Los argáricos son sociedades sedentarias, y se instalan en promontorios o atalayas naturales desde donde se domina el paisaje, cerca de ríos (Aguas, Antas) o zonas con agua. Las viviendas son de planta cuadrangular, con ángulos rectos, con varias dependencias que responden a usos diferentes. Hacen construcciones para diferentes usos, como silos para el grano, depósitos de agua o habitáculos más grandes para personalidades influyentes o lugares comunes.


La Cerámica
Las vajillas de cerámica argárica tuvieron una doble finalidad: vajilla de cocina y cerámica funeraria. La calidad de las cerámicas argáricas demuestra una alta especialización y un gran dominio de la técnica de la alfarería. Utilizaban una técnica para abrillantar sus cerámicas muy singular. Bruñidas con madera, secadas de forma natural y cocidas durante dos días en un horno excavado en la tierra, empleando estiércol fósil de oveja como material de combustión. En general son lisas, sin decoración alguna. Imitan con gran eficacia los vasos metálicos.
Ganadería
La cría e animales domésticos fue una de las actividades importantes de las comunidades argáricas. Ovejas y cabras formaban part4e de la dieta diaria. Las vacas ocupaban un segundo lugar en importancia, se utilizaban para arar la tierra.

La Sociedad
Los antiguos grupos de parentesco se han transformado en familias nucleares. Se crean desigualdades sociales que muestran en los ajuares funerarios, uno solo contienen humildes escudillas para comida, y otros, en cambio, aparecen con elementos de oro, plata y cobre. Las antiguas tribus se agrupan en centros urbanos organizados jerárquicamente, con líderes y guerreros.


Ginés Rodríguez Castro
I.E.S El Palmeral

HISTORIA ILUSTRADA DE VERA


INTRODUCCIÓN

La ''HISTORIA ILUSTRADA DE VERA '' pretende poner en nuestras manos una herramineta innovadora, con la que cualquier ciudadano, nativo o foráneo, conocerá de una manera rápida y eficaz el rico y singular pasado de Vera.

PRIMEROS POBLADORES

Los límites actuales de la provincia de Almería, y por ende del término municipal de Vera,responden a una demarcación que data del siglo XIX. Por esto hay que hablar del ''sureste peninsular'' en cuanto da la prehistoria se refiere. Los primeros asentamientos humanos que transitan y pueblan este territorio se remontan en el tiempo 100.000 años, procedentes muy posiblemente del continente africano. Eran tribus o grupos con un modo de vida nómada, que cambiaban de territorio de una forma rotatoria, que viven de la caza, de la recolección y de la pesca. La depresión de Vera ofrecía un hábitat inmejorable para su supervivencia e incluso para su permanencia, por el clima, agua abundante y recursos naturales.


EL Medio Ambiental

La depresión de Vera, hace 100.000 años era un territorio amable, con un clima parecido al de hoy, pero con más precipitaciones. Los ríos Antas, Aguas y Almanzora eran muy caudalosos, proporcionando el agua necesaria para todo tipo de animales y sustento de bosques de pinos, cipreses, encinas y verdes riberas. El hábitat perfectos para ser refugio de comunidades humanas que ''huían'' del frío de zonas más montañosas. Estos grupos humanos vivían básicamente de la caza, de conejos, jabalíes y bisontes, la pesca de truchas en los ríos y la recolección de pequeñas frutas y trigo silvestre.

Ginés Rodríguez Castro 
I.E.S El Palmeral